第1587章 片酬

次日，今日是萨天师作为客座讲师的课。

这堂课虽然主讲是三丰天师，但实际上包括他在內有五位讲师。最后一堂课，似乎还有一位神秘讲师会到来。

这堂课是萨天师的第二讲。他今天的主题是雅浦石幣。

今日的萨天师特地没有戴墨镜，而是穿著正装出席——在课堂这种地方，就算是走到哪都穿沙滩衬衫的萨天师也会穿正装来。因为站在课堂上的时候，教师和学生都超脱了自己的身份，因为这里就是人类文明將知识流传下去的“圣所”。

这堂课的主题是经济史，雅浦石幣在经济史上也是重要的发现。

“这堂课的主题，是告诉各位什么是【货幣】。那么各位，先翻到讲义倒数第二页的附图。”

讲课的时候，萨天师也比以往看起来都更加严肃：“诸位可以自己先考虑一下一下，你们看到了什么。”

图片上是一系列石头的圆盘。这些圆盘並不很圆，中心有一块打磨出的圆形孔洞。这些圆盘就这么放在那里，任凭风吹日晒长青苔。石盘的边缘遍布风化的磨损，其中不少放在这里已经有几十乃至几百年了。

“看完之后我有个问题——为什么所有这些石盘，中间一定要有个孔呢？”

他看了看下面，然后伸手直接点出了一个熟人：“283892號的韩行知同学，你来说说看。”

“啊？”韩行知猛然就站了起来，“应该是为了方便搬运？用棍子穿过去就可以滚著走？”

“这是其中一点。但我点你出来回答，你能不能回答一下不那么一眼就能看出来的东西？”

“额”

“坐吧。”萨天师摆了摆手，示意他坐下，然后望向了坐在后排的商洛和朱先烯。他眼睛在商洛和朱先烯的身上停留了一下，还是把商洛点了起来：

“283001號商洛同学，你来回答一下，为什么这些石幣上面都有一个孔？”

“因为，要打一个孔，才能知道这是个货幣，而不是普通的石头？”

“非常正確，非常好。那么，你是怎么知道的？”

“我去琉球打过.哦不，我去琉球参观过。我见到过琉球的龙宫信仰中，会將某些特定的大石头用红绳子绑起来，將其视作『御岳』，用来当作信仰的中心向其供奉祭品。我当时问过琉球的龙琉球的祭司小姐，她说这些绳子绑在那里，还用显眼的红色，就是为了把他们从自然物之中区分开来。”

“嗯，很好，坐吧——商洛同学所说的，就是本堂课的核心。到底什么是货幣呢？一言以蔽之，货幣本质就是【被普遍接受的信用共识】。任何围绕著货幣所建立的体系，都是在强化其【被普遍接受的信用共识】的特性。在石头上打孔也好，绑绳子也好，在他们的文化体系中，这就是一种普遍的共识：打孔的圆盘是货幣，石头绑上绳子就是神体。”

说完，他倒是提醒了一句：“以及关於琉球的那个，展开来还可以细说，因为琉球人对那些石头神的普遍认知是『龙』。至於为什么石头、溪流、瀑布之类的是『龙』。如果感兴趣，可以去图书馆查一查有关资料。这是最后一堂课课程內容，诸位可以在课前就组织一下自我学习。这么大的人了，我们的课堂上也不是单纯的我讲你听，將来的研究工作需要你们自己进行。大家，都要有发现问题的眼睛才行——好，我们来讲先来简单讲讲，这些石幣在当地是怎么样运行的。

“这些货幣的使用规则只有一条——共识。一切规则，都围绕著共识。只要让所有人都知道这块石头属於你，並且只属於你，那么它就是属於你的。说来，这很荒谬不是吗？天造地设的东西，为什么你说你『你的』，这就是你的呢？为什么孙悟空跳进水帘洞里，里头的家当是天造地设，孙悟空却说这是他的呢？因为共识。孙悟空跳进水帘洞时，得到了果山群猴的见证，他们认为跳进水帘洞的人就是他们的王，水帘洞就是王的宫室。所以说来，不只是货幣，这世上的许多东西——財富、权力、信用，所有这些都来源於共识。那么，共识要如何维持呢？

“此事在史书上亦有记载。在座的有不少都是史学系，『共识』不只是货幣的起源，也是史的起源。因为史本身，就是人类的对集体记忆的共识。”

史是周礼的根本，也是周礼中的世界秩序得以运行的根本。周王室不可能亲自统治世界上的每一块土地，所以他眾建分封。受限於当时的条件，周王室和诸侯国的联繫可能会非常淡薄。所以周礼的运作方式，是所有诸侯国之间进行分布式记帐。

按照周礼的秩序，各诸侯国之间要互相通信，互相派遣使者採访对方的情况，並且各国都要修撰自己的史书。所有的史书都要定期对天子的史官匯报，然后把所有诸侯国的记录摊开在面前互相比对，看看是否有所缺漏。如果某件事在鲁国没有记载，而在齐国等其他国家都有记载，那么鲁国就会被天子问询。

查证歷史的另一个方式就是天文，这是第二重加密。史书中一定要记载天文现象，因为天文现象是刻在所有人记忆中的最大的共识，天底下不管哪里都会经歷一样的天象。乙未日有彗星、丙申日月食、丁酉日日食等等。这些无可爭辩的天文事实就像楔子一样在歷史中插得满满当当，任何想要做假帐的人都无法越过这些既定的事实。所以要查证一本史书是否被篡改，首先就是查证其中的天文现象是否正確。

任何时期的事件，都可以通过分布式的史书互相做证；任意长度的史书，都可以通过检索天文信息的正確性来知道这本史书是否经歷过大规模的篡改。

这二者確保了全天下统一在了同一个共识之中。虽然周的王权並未覆盖到已知世界的每个角落，但周的天下就依靠这样的周礼刻在了所有人的共识之中，世界观也由此塑造。