道家学派创始人，一位伟大的思想家，哲学家，道教始祖，留五千言道德经於后世，震动古今。

若是论道教之中对其的记载，那就更了不得，其被尊为『太上老君』，关於其传说，数不胜数，诸如太上开天，太上解化女媧之名补天，太上教化三皇五帝。

这是一个充满传奇色彩之人。

韩癸在与之交谈后，才发觉老子便是歷史之中的那一位，而非什么太上老君，什么女媧。

但老子的学识很渊博，对万事万物都有自己独特的见解，按照韩癸所想，这就是道家思想的雏形、萌芽。

老子也很喜欢与韩癸交谈，韩癸看淡世態，又是二世为人，自有一番本事、才华，与眾不同，与之谈说，便有收穫。

韩癸行天揖，说道：“夫子。我於守藏室寻此经卷，一时沉浸，不知光阴，不觉已是天明。”

老子微微一笑，说道：“可有所得？”

韩癸轻轻地摇头，说道：“多是玄而又玄之言，未有所得。”

长生岂是这般易得。

他自幼通读古籍。

古籍中所言得长生者，多半是玄而又玄，余者儘是胡言，有甚者言食心肝长生，或大兴土木，修地宫求死后长生。

老子说道：“你所求非易事，不急於一时。你所改良之棋，甚是有趣。往昔舜以其子商均愚钝，故造象棋教之，所造象棋略有粗糙，不及於你所改良。今有閒暇，不若再来与我对弈一局。”

韩癸答道：“固所愿也，不敢请耳。”

他喜於老子谈说，不止於因老子学究天人，更是因得老子对待万物之心，顺其自然，从不对他人所思所想进行评判，与之交流，如沐春风，常有收穫。

老子正欲遣僕从搬棋局而来。

然不待老子遣仆，有吏而入，低声与老子交谈。

老子闻听后，说道：“癸。今日恐难以与你对弈，且往后些，再同你对弈一局。”

韩癸说道：“夫子若有急事，自可离去，我於此中自行读书即可。”

老子本欲起身离去，见韩癸气定神閒，便是开口，只听他道：“癸。鲁之孔丘，今得鲁公之命，入洛邑而造访於我。你可与我同去。”

鲁之孔丘！

韩癸目有恍然，他怎能不知此名。

孔丘即孔子也。

与老子名气相当，乃有胜之，儒家思想开创者，一生奉献於『礼』、『仁』，后世称之『至圣先师』。

只是，这孔子怎个来造访老子了。

歷史上，孔子曾造访过老子吗？

似乎有『孔子问礼』这件事。

但到底是不是现在，他不清楚。

歷史太过久远，无法追寻，不知孔子到底有没有问礼过，也不知道孔子来了几次。

“我如今，身处歷史。”

韩癸轻声呢喃。

他倒是有意想要会一会这个孔子。

孔子的名气如今而言，並不算大，多在鲁地乡中流传，他往昔身处晋国，不曾听闻其名。

“癸。莫不是不愿隨我而去？”

老子见韩癸迟迟不答，復再问之。

韩癸拱手说道：“当与夫子前往。”

老子笑著点头。

二者前后而离偏室。

在韩癸离去后的下一刻，摆放在案上的残破竹简，忽是无风自动，似有一双无形的手，將竹简握起，轻轻地放归原位，瞭然无声。