三界四部洲对应人体，玉帝统领三界，乃是对应先天神识统管人身。

当悟空进入凌霄殿的那一刻，李长生明白了何为三界大天尊。

他便是先天之神。

为何说玉帝苦歷过一千七百五十劫，每一劫该十二万九千六百年。

这暗指生命歷经劫难之进化。

从水下的第一个生命，到猿猴，到化为九窍之人，这何止是两亿年。

这先天之神，掌管著人之所以为人的要素：

人会生有心，脑，四肢，牙齿，分泌胰岛素，头髮，指甲，直立行走，这所有的一切都是先天定好的。

哪怕一个人没有降生，在娘胎里便定好了。此所谓先天之神掌管。

从一粒微生虫子，到成为九窍之人，这所经歷的进化之路，便是先天之神歷劫的过程。

何其艰难、漫长……

……

李长生忽生好奇：“如果玉帝代表著人的先天之神，那如来又是什么呢？”

他知道问题苦思不出答案，只能等悟空见到如来方得知晓。

……

內观之中。

灵霄殿內，三界天尊垂帘端坐於上。

悟空直至御前，挺身在旁，也不朝礼。在先天之神面前，悟空变成了后天。

玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”悟空却才躬身答应道：“老孙便是！”

眾神都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，輒敢这等答应道：『老孙便是！却该死了！该死了！”

玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”眾仙卿叫声“谢恩！”猴王却才朝上唱个大喏。

但是这后天却也並不服先天。因此，悟空对玉帝也不如何尊重。

就好像人后天养成的种种习气，总是与先天相悖。

这其中自然有好有坏，后天习气好者：例如，男女先天好色，而后天加以约束，不使其整日沉迷女色，浪费光阴沉溺幻想，取不得真经，戕害自身性灵。

后天习气坏者：不珍惜节用身体，使得人身崩坏，千里眼神崩坏，所谓双眼近视。顺风耳神昏昧，即耳聋不听。

……

天尊宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，著孙悟空去除授。

旁边转过武曲星君，启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”

天尊传旨道：“就除他做个『弼马温』罢。”眾臣叫谢恩，孙悟空也只朝上唱个大喏。

天尊又差木德星官送他去御马监到任。

……

弼马温，弼为辅助之意，马地支为午，代表阳气，温就是温养。

弼马温就是温养元精炼化后的阳气。

武曲星君启奏，缺个弼马温，意思是以武火来修炼。火有文武之分，类似於凡人灶台火候。

文火为慢燉之小火，武火为收汁之大火。

生火需木，木德星君送猴王去御马监。

此所谓走马上任。

此温养需要时日，若是阳气已足，温养成功，猴王从任脉回到水帘洞。

从水帘洞到后背督脉，上天宫，再从前胸任脉到下水帘洞，此所谓小周天。两个独角鬼王，送来代表土的赭黄袍，將会第一次小还丹。

“这般温养阳气，身体需要补充木属之物，加以武火温养。”

原文中：孙悟空走马上任，当了弼马温，昼夜不睡，滋养马匹，將马儿养的肉肥膘满。

马儿乃是阳气的隱喻，其实，所指就是日夜不息，温养阳气的工夫到了家。

李长生身体之中，五行之木炁在渐渐的消耗，他服用了老君的金丹，体內五行充沛，足够烧养一段时间。