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第六章 长生之妙(4k)

相盘结,性命坚,

却能火里种金莲。

攒簇五行顛倒用,

功完隨作佛和仙。”

这时候说破根源,二人心灵福至,切切记了口诀,还有诸多修行之法,然后拜別了祖师。

走出门外之后,只见到东边的天上已经微白,而西边却是一阵金光显明。

悟空笑著说:“哈哈,好兄长,你我相识都快十数载了!如今可算是求到了长生之道,那三等人,算是求到了!”

无尘点了点头,笑著说:“切记好生修行!莫要忘了,修行之道,修身亦修心!”

悟空拱手做礼,然后说:“俺记下了!”

於是两人得了好事,便各自朝原路返回,回到就寢之处。

悟空玩性难改,也有著几分想要发泄和炫耀的意思,这倒也正常,他的心態倒还年轻。

悟空故意將床铺摇响,说道:“天光了!天光了!起耶!”

眾师兄弟都在睡觉呢,不知道悟空得了好处,又被他这一搅和,当日起来之后打著哈欠,暗暗维持,子前午后,才自己调息。

知这次悟空是真高兴,所以无尘也就没有训斥他。

不过,祖师只是教了他们一个修行的高深之法,还得靠自己来修。

能驻顏有术,长生不老,但后面的三灾五劫,还需要菩提祖师再赐下“天罡地煞之术”才行。

无尘记得,哪怕灵明石猴,也了三年才学出个名堂,他倒是要的更久了。

又一天过后,也就是得到修行法的第三天,他才调整好心態,焚香沐浴之后,正式开始修行!

第一次,必须要重视起来!

十载啊!

谁又知道他是怎么过来的!

原本以为是在西游,所以可能会沾点阴谋论的味道。

比如,孙悟空他就算是个天生地长的,是灵明石猴,大有来头。

但是他是怎么跨过茫茫大海?

怎么一个人来到菩提祖师这里的?

要知道,孙悟空可是先去了东胜神州,再去了南赡部州,最后才来到了西牛贺州。

后面不会有神佛的影子?不是一路保他过来的?

但事实上,一路陪著猴子走过来,说明真的想多了。

因为这是求道之路上的艰难,

悟空有他的难。

无尘有自己的难。

悟空一路坚持下来了,从未变过,所以遇到了菩提祖师。

也是悟空有几分气运在身,一路上披荆斩棘,乘风破浪,让他找到路。

这一路的豺狼虎豹,还多亏了悟空探路,无尘这小身板才没有丧於虎口。

但因为无尘实际上是“顺路”,沾了他人的光,所以菩提祖师说无缘。

真正努力的是猴子,不是他无尘。

当然无尘也努力了,只是还不够,远远达不到菩提祖师今日传授的东西的要求。

再加上他与孙悟空是一起来的,难免会一起学,还不如刚开始就拒绝了。

而无尘完成了三样难关,再加上確实有些小想法,所以才拜入了祖师门下。

虽然祖师没有明说,但做与不做,都看在心里,瞒不过的。

心诚,方得了这妙法。

十多年来的艰辛,终於是获得了回报。

你换谁来了,不激动啊?

所以对待这第一次的修行,无尘非常重视“仪式感”,准备的很认真。

算是给以前的自己,给付出的那些努力一个交代。

他要正式走上一条名为“修行”的不归路了。

无尘对於从师兄们那里了解到的修行之道来看,道家主要流行的,大多是两种。

一是,练气法。

也就是,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道那一套。

二是,金丹道。

这一道虽然上乘,可是体系繁杂,分支眾多,又和周天密切联繫,好坏掺半。

不过,道家常言金丹大道,意思就是修成了金丹期,即得到了大道。

其他的体系也有,只是了解不深,也无处可学。

但菩提祖师这法子不一样,偏向道家,但又不完全是这两种法子或是其他,同时又沾了些佛家的影子。

颇有点融会贯通的意思。

而关於菩提祖师的真实身份,猜测很多,但无尘的境界,尚还够不到,也不胡乱臆想。

这法诀,祖师没有明说叫个什么名字,但记得西游记里提到说,悟空说过:“得传大品天仙诀,若无根本实难熬。”

想来应该是叫这个名字。

这法诀,是个安身立命的根本法,能够直达长生之道,一窍通,百窍开,通法性,得根源,注神体,诸般妙用无穷。

不过,这术法,也炼一颗內丹,丹成之后,鬼神难容。

按照祖师嘱咐的法子,他开始尝试引气入体,学著做了起来。

良久过后,他感觉到,有一股暖流顺著周天而去。

金丹期所修成的金丹,即为內丹。

修炼內丹即把人体作炉鼎,以体內的精、气作药物,用神烧炼。

道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎,即可脱胎换骨而成仙。

以周天而论,大概分为以下三种:

第一种,意念周天。

第二种,气血周天。

第三种,丹道周天。

无尘现在用的,是意念周天之法,洞源与洞明,万道由通生。

缓缓的,他迷了,按照这路子走,失去了对外界的感知,但却感到异常清明。

恍惚间,他好像看到了什么?

是內丹种子吗?还是什么?

难不成是其他的,比如一步登天的某种东西?!

......

......

解释下,作者大多是翻著原著写的,写个西游同人,我不可能臆想吧?

吴承恩在体系这方面没思考过,光顾著描写打斗场面去了,但怎么修练根本不提。

也就是没有等级这一划分,现在大家知道的,都是洪荒流兴起以后逐渐发展出来的,但西游他根本就没提呀!

这一点上,我儘量圆,不太想去扯什么洪荒。

因为现实因素,三教合一的影响,儒释道这三者,吴承恩在写书的时候多少都沾点,三教九流也有所涉及,也就意味著,很多地方都要查一查资料。

我儘量编得合理点,又不和原著衝突。

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