“千足蜈蚣，翻山神通，逢岭过岭，两肋生风……”

楚天舒感受到，一股念力如水乳交融般，汇入列车之中。

整个列车，好像都变得灵活了一些，车头带来的动力，节节贯通的传至车尾。

以楚天舒的耳力，甚至能听出。

这股力量传到车尾时，最后面那节车厢的铁皮微颤，发出一声嗡鸣。

赞诗之后，就是一大串古老的灵界咒语。

“真耶多波伊，安色拉吉壤，波拿波拿哐哐章……”

楚天舒以如今的语言去套，只能找些音色相近的字来代替。

不过，他也能猜到，这些咒语中一定含有古代先民，用来唱诵某种蜈蚣的文章。

自古以来，咒语都分三种。

一种只是自修，通过咒语，契合天地气场，调节身心，更好的发挥自身念力威能。

一种含鬼神之真名，通过赞颂鬼神，祈祷鬼神，附上不同的赞词和请求，借以增幅自身法术。

最后一种，则是对灵界不同的精怪族群，进行唱赞。

每一个延续够久，体量庞大的精怪种族，在灵界都会沉淀下深刻的影响。

这种影响力，往往也与他们的天赋神通，效果相似。

先民创造出这类咒语，就是通过交换的方式，以自身念力或各种施法材料，借用这些精怪种族的神通奥秘。

古时，灵界与现实相合极深之际，第二、第三种咒语，曾大行其道，正邪中人，均有涉猎。

尤其是第三种，因为向整个族群借力，安全性要比跟鬼神沟通高太多了。

有段时间，第三种咒语，甚至是正道之主流。

传说，白泽就曾经代诸多灵界精怪，向黄帝献书，那是各个种族自己编写的咒语，希望能被轩辕黄帝所用。

大禹治水时，也曾以精怪咒语，借力万方，扫除邪魔。

后来，因两界远隔，二三两类咒语，在现实中基本失效，只剩部分邪神教派依然钻研。

现实中，如今九成九的咒语，几乎都是第一种。

而长洲国，本就是灵界的一部分。

对这些防风族人来说，向精怪种族借力的咒语，应该是一直有效的，延绵传承至今。

“千足蜈蚣，翻山神通，逢岭过岭，两肋生风，响鼻如钟，雷震长空！！”

每节车厢之中的兵卒，都用长矛尾端，轻砸车底，跟着唱起赞诗。

楚天舒隐隐察觉，天地间似有种神秘力量，倏然降临。

锅炉中燃烧的烈焰，升腾起的水汽，就像是给予这股神秘力量的吃食供奉，换来了咒力加持。

整个列车受到的风阻，顿时减到极低，车速提升，车门外的景物变得飞快逝去。

但只有法器，才能长久保存咒力效果。

否则需要海量贡品，连续施咒，才能保持咒力不竭。

而列车中的黑色方块，只有那么一点，显然不是走海量贡品的路子。

也就是说……

楚天舒伸手抚着门框：“这整辆列车，都算是个法器吗？”

白鹤的传音，这时飘入他耳中。

“不是法器，是法坛。”

鹤来说道，“法器要拥有长久的储存、转化、释放的能力，对本身品质要求更高，且一般不具备设祭的功能。”

“而法坛，可以设祭上供，规模体积较大，对材料品质要求没有那么高，但仪式气机，需要更严谨。”

说到最后，鹤来语气中，不禁带上几分赞叹。

“本鹤也真是第一次见到这样的移动法坛。”

仪式气机要严谨，就注定了，法坛运转的整个过程，几乎只能有一个人来担任主力。

因为换人，或者多人合力的话，气息就会有不谐之处，仪式难度飙升，法坛如果移动的话，气息也会有变。

而这辆列车，各个部件，显然是由不同人物生产的，本身还在铁轨上疾驰。

却有一种独特的技术，让各个部件的咒力气息，畅达贯联，浑如一体，稳定和谐。

“这多半也跟他们独特的咒矿冶炼技术有关。”

鹤来在高空振翅，与列车同行，语气凝重，“长洲如此实力，居然还被水妖打得兵凶战危。”

“这里的情况，要比我们事先所想，复杂太多了。”

楚天舒传音道：“水妖方面的情报，问得怎么样？”

(本章完)