张辰在心中大为赞赏。以他现在的内功加上技巧，想作到这样。并不困难。但作为普通人的枯荣大师作到这一步却是极难。这种轻灵的两边开口子的，轻薄武器。它像证了地位，荣耀和诡诈。帝王之器，原本就不是能简单的事物。

独孤求败，不是剑神。而是剑魔。恐怕也是在于他只求打赢，不管别的。这样子是不行的。

其用意也很直白。因重剑可以用实力省去一大部分需要技巧的时间和专注力。所以速度更快也更横行无忌。

这样的人最终要么变成了别人手里的刀剑。要么就不被容与世。像独孤求败一样只能终老山野。身边连一个人都没有，只剩下一只鸟。

张辰看了一眼，四周的人。天龙寺的六位高僧都背对着大厅，正在苦苦用功。而无人知道张辰的《一阳指》实力已经达到了传说中的九品境界。

其用意也很直白。因重剑可以用实力省去一大部分需要技巧的时间和专注力。所以速度更快也更横行无忌。

但独孤求败这个人，在这条路上却越走越远。他接着还搞出了重剑不锋。话说，用重剑的目的，也一样是破坏规则，还破坏的更彻底。

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张辰出去之后。只见寺庙里，到处戒备森严。如临大敌。只是他此时轻功通神。庙里的和尚们又怎么可能留意得到他。

这又怎么能说别人服气。手上赢了，嘴上输了，问题是很严重的。整个儿的天朝史，有绝大一部分都是嘴上赢的人在统制国家。能讲道理的人，才是这个世界的王者。直接动刀动枪的，一直都是中下层的低级角色。

这时定下神来，从中冲剑开始练起。他内力充沛尚且远胜过当年的段誉。基本上，每一脉都是一练就成。

张辰脸上露出了笑意。这是张辰最想要的实力之一。而当初的段誉就没有这样的实力。

他飞身出去。外面基本上就是原始森林。到处是荆棘丛。张辰从树梢上一片片飞过。不到两分钟就已经远在两三里外。

而慕容复接着抡刀也一样被他打成数截。这门剑气的锐度可以想像。

若要论简单，何不用刀？

千万不要小看这面旗子，有了这面旗子。那梁山上的一群家伙们就不再是单纯的匪徒了。有了号召力。不是光大碗吃肉大碗喝酒的一班粗人。而是要为民请命了。

不过就算如此，他的《六脉神剑》也已经相当具有威力。

这是个极大胆的作法。只攻不守，不光是气势有优势。还在于少作了一样事。在瞬间决胜负的剑斗之中，你少管了一样事。虽然更危险，但必然在速度和专注上大占便宜。

每一个胜利者，必然有一个漂亮的理由。你或奉天承运或是为民请命。你必然不能**裸的说，老子就是要抢天下。

不要以为江湖上，就只是打赢了就行了。

张辰心中一惊，“这就练成了吗？”他回头看了一下，尚在苦苦用功的天龙寺众高僧。暗暗摇了摇头。

这时所站的地方，是一块平地。周围树木茂盛，全无人烟。张辰心里一笑，“就在这儿试。”

这是骗人的。

但独孤求败这个人，在这条路上却越走越远。他接着还搞出了重剑不锋。话说，用重剑的目的，也一样是破坏规则。还破坏的更彻底。

枯荣大师仍不转身。说偈道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微尘亦不增，于一普现难思刹。”

所以，宋江文不成武不就却能坐上第一把交椅的位置是有道理的。

经过天龙寺东边走廊时。张辰看到院外，有高出院墙有大片的树木。

但问题是，你横行无忌了。那些靠嘴吃饭的人，要怎么办？难道要他们歌颂你坏了他们的饭碗。

枯荣大师向保定帝道：“你过来，我给你剃度。”

张辰坐在这些人旁边无人理会。他自己也跟着修练起来。

所以。宋江文不成武不就却能坐上第一把交椅的位置是有道理的。

因为他们没玩懂真正的游戏规则。

每一个胜利者，必然有一个漂亮的理由。你或奉天承运或是为民请命。你必然不能**裸的说，老子就是要抢天下。

他另劈了蹊径。搞只攻不守。

此时时间已经近中午。张辰心想出去吃点东西。这一段时间因为跟辛冬儿对持。所以心里留下了一些小阴影。总觉得只要饿了就想吃东西。不想亏侍自己。

张辰听枯荣大师说要给保定帝剃度，就仔细的看着。枯荣大师练的是天龙寺的另一门神功《枯荣神功》，只是多年没有练成而已。

但问题是，你横行无忌了。那些靠嘴吃饭的人，要怎么办？难道要他们歌颂你坏了他们的饭碗。

《一阳指》达到顶级了？！张辰心里倒是大吃了一惊。对于这门功夫，他曾经下过苦功练过。但达到九层之后，就没有再怎么用过心。此时想不到居然自动达到了大圆满。

那六幅图形，悬于四壁，少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。

剑不是一种简单的武器。

手掌提起。保定帝满头乌发尽数落下，头顶光秃秃的再无一根头发，便是用剃刀来剃亦无这等干净。

张辰有些莫名的抬头看了一正好周围的众僧。看起来，自己练这第二层，还是受了他们的好处的。

佛门不叙世俗辈份。本因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。当下保定帝去换上了僧袖僧鞋，宛然便是一位有道高僧。

他在少室山上，曾经直接将慕容复手中长剑直接点断，化为二三十截。

他的后人一灯法师光靠一门一阳指也已经能争个四绝的名头。如果一灯练一路《六脉神剑》的话。第一次华山论剑的时候，又怎么会斗不过王重阳。

本因道：“是！”指着壁上的经脉图，说道：“本尘师弟，这六脉之中，你便专攻‘手少阳三焦经脉’，真气自丹田而至肩臂诸穴，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’穴中射出。”

《六脉神剑》是他这次必练的武功。

这是骗人的。

千万不要小看这面旗子，有了这面旗子，那梁山上的一群家伙们就不再是单纯的匪徒了。有了号召力。不是光大碗吃肉大碗喝酒的一班粗人。而是要为民请命了。

非要练满六路，又有什么意义。而若有六路的内力，由一路使出来，反而更强横。

但问题是，这样子触犯了世俗的观念和习惯。问你为何只攻不守？你只说这样能打赢。却说不上来一个冠冕堂皇的原由。

只见枯荣大师伸出右手，反过来按在保定帝头上，手掌上似无半点肌肉，皮肤之下包着的便是骨头。

他心念之间，右手，中冲剑关冲剑齐出。剑气唰的一声伸出来，足有近80米的长度。

那剑气在张辰手中有如实质，跟原作中天龙寺众僧完全不同。此时随手一转。

那周围近百米的森林都受了攻击。只是树木一时的没有反应。

几秒钟后。那周围的一切开始咔嚓琵琶声中，纷纷倒地。

在张辰周围方面百平米，直接形成了一个被剑砍出的空白区。

但听得报晓鸡啼声喔喔，(未完待续。。)